14 мая 2011 г.

"Нам не дано предугадать", но это не повод сдаваться

Автор рецензии:  Елена Николашвили 
Источник: Сайт журнала Сноб
Дата: 14 Июня 2011 года

Как известно, в мире сейчас существует около 6000 (по другим данным от 3 до 10 тысяч) языков, а через 40 лет, по мнению Вячеслава Иванова, останется лишь 600.
И основная связанная с этим проблема не в том, что исчезнет 90% существующих на сегодня языков (хотя, конечно, жаль), а в том, что язык тесно связан с мышлением, и значит, исчезнет 90% систем мышления.
До тех пор пока каждая нация решает свои проблемы, всё более или менее в порядке: либо решит, либо уйдёт с арены борьбы за выживание. Однако ситуация принципиально меняется при появлении проблемы для человечества в целом. Совершенно не очевидно, что её решение найдёт представитель той нации, которая в повседневной жизни является мощной и доминирующей, служащей на данный момент примером для малых или менее успешных обществ. Возможна и ситуация, когда способ мышления какого-нибудь, условно говоря, африканского племени окажется более эффективным. И потеря 90% языков в 10 раз уменьшает вероятность нахождения выхода из какой-то катастрофической для человечества ситуации.
Мне кажется, что подобная точка зрения должна присутствовать и при сравнении различных людских сообществ. Возьмём государство (не как власть, а как сложную систему взаимоотношений большой группы людей с их традициями, привычками, культурой и общественными связями). Довольно распространён взгляд, что государства, не вполне успешные сегодня, должны меняться по образу и подобию более успешных. И многие, имей они волшебную палочку, с радостью и не задумываясь превратили бы Россию в США. С точки зрения краткосрочной перспективы (нашей с вами жизни) это было бы чудесное превращение! Но не факт, что это было бы таким уж безоговорочным благом с точки зрения перспективы долгосрочной.
Чем была Америка 100, ну пусть 200 лет назад? Чем она будет через 100-200 лет? Бог весть. А ведь это мгновения с точки зрения развития человечества!
В известной детской антиутопии The Giver by Lois Lowry (недавно изданной «Розовым жирафом» на русском) действие происходит в несуществующей стране, где политкорректность возведена в абсолют, каждый шаг заурегулирован и чувства как источник предвзятости старательно изгоняются. США узнаются с ходу, как узнаётся СССР в оруэлловском «1984» и замятинском «Мы». И пока существует вероятность такого развития сценария «американского пути», должны быть и другие дороги.
Сегодня ситуация в России такова, что кажется, лишь немедленный и крутой поворот может исправить ситуацию. Даже если это и так (а мы не можем объективно судить об этом в силу предвзятости, краткости и ничтожности нашего опыта), то вовсе не факт, что поворот этот д.б. в направлении «всего прогрессивного человечества». Как бы ни раздражали разговоры об «особом» пути России (в моём понимании, путь каждой страны особый, по крайней мере, до той поры, пока не совпадёт с чьим-то ещё) и об успешности этого пути в дальней перспективе, пока никто не доказал обратного (да и не уверена, что это м.б. доказано кроме как ходом истории). Один из главных критиков России («тусклое и мрачное существование, лишенное силы и энергии, которое ничто не оживляло, кроме злодеяний, ничто не смягчало, кроме рабства. Ни пленительных воспоминаний, ни грациозных образов в памяти народа, ни мощных поучений в его предании… Мы живем одним настоящим, в самых тесных его пределах, без прошедшего и будущего, среди мертвого застоя», ««в нашей крови есть нечто, враждебное всякому истинному прогрессу», ибо мы стоим «в стороне от общего движения, где развивалась и формулировалась социальная идея христианства») Пётр Чаадаев является и одним из самых мощных её воспевателей («я держусь того взгляда, что Россия призвана к необъятному умственному делу: ее задача дать в свое время разрешение всем вопросам, возбуждающим споры в Европе», «Россия слишком могущественна, чтобы проводить национальную политику; ее дело есть политика рода человеческого»). И в этом нет никакого противоречия. Несовершенство любого человеческого сообщества в настоящем, невозможность предсказать будущее и понимание, что лучшее в данный момент не обязательно является лучшим в перспективе (каждый может назвать событие даже в своей жизни, которое в момент его свершения казалось катастрофой, а потом стало точкой развития), обязывает пробовать разные варианты.
Что такая точка зрения даёт нам, обычным людям, чьё существование ограничено «здесь и сейчас»?
Ничего. Мы никогда не узнаем, какая система окажется наиболее жизнеспособной, и окажется ли вообще. В любом случае, желание быть счастливыми и жить по-человечески – естественное для каждого.
Очень многое. Сегодня верить в Россию для многих означает быть тупым, недальновидным, не извлекающим уроков из исторического опыта. «Как можно иметь дело с этим монстром, готовым сожрать всё вокруг и в первую очередь своих детей?!» - кричат вокруг. Но пока ты знаешь, что оно рождает не только зло (и именно исторический опыт – источник этого знания), иметь дело не только можно, но и должно.
«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй». Но и мы не пигмеи, ибо «каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет».
А прочитать TheGiver («Дающий») полезно не только детям. Хотя бы как наглядный пример, что успешно противостоять злу под силу каждому, кто думает и пытается.

Комментариев нет:

Отправить комментарий